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三令五申

【成语名字】三令五申
【汉语拼音】sān lìng wǔ shēn
【成语解释】
再三命令告诫。语出《史记.卷六五.孙子吴起列传.孙武》。
【成语典故】
《史记.卷六五.孙子吴起列传.孙武》
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。
【成语注解】
1、典故或见于《尹文子》逸文。
2、约束:指军令。
3、布:宣告。
4、鈇钺:古代之刑具,引申为刑罚。
〔参考数据〕
《尹文子》逸文(据《文选.卷三.赋.张衡.东京赋》李善注引)
将战,有司读诰誓,三令五申之,既毕,然后即敌。
【成语出处】
1、《孔丛子.问军礼》:“三令五申既毕,遂祷战,祈克于上帝,然后即敌。”
2、汉.赵晔《吴越春秋.阖闾内传》:“约束不明,申令不信,将之罪也。既以约束,三令五申,卒不却行,士之过也。”
3、汉.张衡〈东京赋〉:“三令五申,示戮斩牲。”
4、《宋书.卷七二.文九王列传.建平宣简王宏》:“三令五申,以齐其心,使动止应规,进退中律。”
5、宋.许顗《彦周诗话》:“暗呜叱咤,化为佛声,三令五申,易为佛名。”
6、《三国演义.第八三回》:“次日,陆逊升帐唤诸将曰:『吾钦承王命,总督诸军,昨已三令五申,令汝等各处坚守;俱不遵吾令,何也?』”
【成语用法】
语义说明    再三命令告诫。
使用类别    用在“告诫教诲”的表述上。
【三令五申造句】    
1、学校三令五申,不准学生抽烟。
2、学校三令五申禁止学生到那口池塘游泳,但就是有人不听。
3、事发之前,我已三令五申,告诫大家,大家就是当耳边风。
辨识
【近义词】:耳提面命
【反义词】:不言之教
辨似:
形音辨误    申,陈述、说明的意思。不可写作“伸”。
同    “三令五申”及“耳提面命”都有再三提醒的意思。
异    “三令五申”侧重于命令、告诫;“耳提面命”侧重于训诫、教诲。
三令五申    耳提面命    辨似例句
学校三令五申,不准学生抽烟。
想当年离开家乡时,父母曾耳提面命,告诫我许多为人处世的道理。
【参考词语】:三申五令
【汉语拼音】:sān shēn wǔ lìng
【成语解释】:犹“三令五申”。见“三令五申”条。
1、清.胡敬〈漕船牵夫行〉:“指顾叱咤何麤豪,三申五令鼓伐鼛。” 
【参考词语】:五令三申
【汉语拼音】:wǔ lìng sān shēn
【成语解释】:犹“三令五申”。见“三令五申”条。
1、清.陈烺《回流记.第五出》:“军法森严,兵威扬奋,兼程进,五令三申,独把神机运。”
【三令五申的成语故事】
孙武是春秋著名的兵法家,本为齐国人,后来成为吴王阖闾的将军,大败楚国,威逼齐、晋,震惊诸侯。孙武着有兵法十三篇,主要内容为分析战争形势,探讨军事作战策略、方式。《孙子兵法》被后世尊为“兵经”。当时孙武带着自己写的兵法去见吴王阖闾,吴王看了以后,虽然觉得孙武写得不错,但仍有点不信任,便问孙武:“你的兵法我都看过了,可以试试指挥军队吗?”孙武说:“当然可以。”吴王存心要给孙武出难题,又问:“那用妇女来试验也可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集了宫中的嫔妃宫女,一共一百八十名,让孙武指挥她们。孙武先将她们分成两队,命吴王最宠爱的两个嫔妃做队长,让她们每个人都手持长戟,然后发布命令,要她们依令而行。女兵们都说:“明白了。”孙武又抬出鈇钺等刑具,设定刑罚,并再三向她们申戒,一定要澈底服从军令。但是当孙武击鼓发出号令,女兵们却大笑起来,完全没有依令行动。孙武就说:“没有把命令解释清楚,这是将官的过失。”于是孙武再将刚才的命令详细解说一次,接着又击鼓发出号令。但是女兵仍然大笑,没有依令行动。孙武便说:“没有把命令解释清楚,是将官的过失;既然命令已经解释清楚,却仍不肯听令,这就是队长和士兵们的错了。”于是孙武命令随从把两个队长推出斩首。吴王本来只是好玩,没想到孙武竟然真的要斩他的爱姬,吓得连忙下令阻止,说:“我刚才只是想试试先生的能力,现在我已经知道先生真的很会带兵,就请先生不要将我的爱姬斩首吧!”孙武却回答:“我既然已经受命为将领,将领身在军队中,就无法完全听从国君的命令。”仍旧斩了两个队长,以收儆戒之效。之后女兵们便完全听从孙武的命令,不敢再当成儿戏了。“三令五申”是再三的命令告诫的意思,应是当时练兵常用术语,为后人所沿用。
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