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口是心非

【成语名字】口是心非
【汉语拼音】kǒu shì xīn fēi
【成语解释】
口中如此说,心中不作如此想。指心里想的和嘴上说的不一致。◎语出《抱朴子.内篇.黄白》。
【成语典故】
◎1《抱朴子.内篇.黄白》
又桓君山言汉黄门郎程伟,好黄白术,娶妻得知方家女。伟常从驾出而无时衣,甚忧。妻曰:“请致两端缣。”缣即无故而至前。伟按《枕中鸿宝》,作金不成。妻乃往视伟,伟方扇炭烧筩,筩中有水银。妻曰:“吾欲试相视一事。”乃出其囊中药,少少投之,食顷发之,已成银。伟大惊曰:“道近在汝处而不早告我,何也?”妻曰:“得之须有命者。”于是伟日夜说诱之,卖田宅以供美食衣服,犹不肯告伟。伟乃与伴谋挝笞伏之,妻辄知之,告伟言:“道必当传其人,得其人,道路相遇辄教之;如非其人,口是而心非者,虽寸断支解而道犹不出也。”伟逼之不止,妻乃发狂,裸而走,以泥自涂,遂卒。
【成语注解】
1、伟:程伟,生卒年不详。为道教传说中的人物,性好炼丹方术。
2、挝笞:鞭打。
3、 寸断支解:意即苦刑逼死。
◎2《抱朴子.内篇.微旨》
若乃憎善好杀,口是心非,背向异辞,反戾直正,虐害其下,欺罔其上,叛其所事,受恩不感,弄法受赂,纵曲枉直,废公为私,刑加无辜。……凡有一事,辄是一罪,随事轻重,司命夺其筭纪,筭尽则死。
【成语出处】
1、《抱朴子.内篇.黄白》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”
2、《抱朴子.内篇.微旨》:“若乃憎善好杀,口是心非,背向异辞,反戾直正……凡有一事,辄是一罪。”
3、宋.张君房《云笈七签.卷六三.金丹诀》:“若内行不真,心生犹豫,口是心非,终无得理。”
4、宋.司马光〈刘道原十国纪年序〉:“高论之士,始异而终附之,面誉而背毁之,口是而心非之者,比肩是也。”
5、明.徐*《杀狗记.第一七出》:“龙卿子传,搬唇弄舌,口是心非,到底有失,不可轻信。”
6、《水浒传.第七三回》:“俺哥哥原来口是心非,不是好人了也。”
7、《镜花缘.第六五回》:“今日听得舅舅来接,以为借此大家顽顽可以解解闷气。谁知你们见了面,只说这些口是心非道学话,岂不闷上加闷么!”
【成语用法】
语义说明    指心里想的和嘴上说的不一致。贬义。
使用类别    用在“言语虚假”的表述上。
【口是心非造句】    
1、他这个人不诚恳,口是心非。
2、这种口是心非的人很虚伪,我无法和他交朋友。
3、这种没有诚意、口是心非的道歉,我无法接受。
4、这家伙说一套,做一套,典型口是心非的伪君子。
5、他们都随便应付客人,经常口是心非,你可别上当了。
6、我看他这是口是心非,随便应付而已,并非诚心认错。
7、她不善说谎,这般口是心非的胡扯,我还真替她捏把冷汗。
8、别看他外表忠厚诚恳,实际上却是一个口是心非的伪君子。
9、这事你要答应就得真心诚意,容不得你口是心非,随意应付。
【近义词】:口蜜腹剑,心口不一,言不由衷,阳奉阴违
【反义词】:心口如一
辨似:
形音辨误    
同    “口是心非”及“言不由衷”都有心口不一致的意思。
异    “口是心非”有以言语掩盖心中坏念头的意思,侧重于欺骗、虚伪,为贬义;“言不由衷”则常是迫于情势而无法说出真心话,侧重于敷衍、隐瞒,属中性义。
口是心非    言不由衷    辨似【造句】
我看他这是口是心非,随便应付而已,并非诚心认错。
他素来诚恳,今日言不由衷,必有其因。
形音辨误    
同    “口是心非”及“阳奉阴违”都有表里不一的意思。
异    “口是心非”使用对象较广,但侧重于言语与心意不一;“阳奉阴违”一般用在下对上时,侧重于行为上的前后不一。
口是心非    阳奉阴违    辨似【造句】
这家伙说一套,做一套,典型口是心非的伪君子。
下属对上级的命令要确实执行,绝不容许有阳奉阴违的情形发生。
【参考词语】:心非口是
【汉语拼音】:xīn fēi kǒu shì
【成语解释】:犹“口是心非”。见“口是心非”条。
1、明.徐*《杀狗记.第二九出》:“堪恨两人不志诚,心非口是无定准(准),到此方知说谎的人,嗏!糖言蜜口畜生性。”
【口是心非的成语故事】
“口是心非”这句成语当源自晋代葛洪的《抱朴子》。此书为道家典籍,分内外两篇,〈黄白〉所记载为有关道家的“黄白术”。道家为求长生不死而有各种炼丹方术,“黄白术”是将贱金属铅、锡等冶炼成贵金属黄金、白银的技术,据说将金银再制成器皿作为餐具,食用日久可以延年益寿。而欲习此术者,必须身骨清洁、资质聪慧,再配以师传的口诀。故事中的程伟想学的就是这种方术,但屡试不成。而他的妻子是得道的人,只用少许的药与水银共同煎煮,一下子就炼出了白银。程伟想尽办法讨好妻子,要她传授秘方,但因为她认为程伟的资质不适学习此术,所以严加拒绝。程伟便起了歹心,准备以暴力使她屈服。其妻得知后告诫他说:“道术只能传授给合适的对象,遇上这种人,就是路上偶然相遇,也可以传给他。如果口中说的一套,心思却充满邪念的人,纵然把我逼死,我也不会传的。”但程伟并没有就此放弃,仍是苦苦相逼,结果把妻子逼疯而死。此处原文中的“口是而心非者”,指的是口中说一套,心中却是充满邪念的人。另外在《抱朴子.内篇.微旨》亦见“口是心非”一语,原文内容则是表述某些人不做善事,喜好杀戮,而且嘴里说的是一套,心里想的又是另外一套。这些都是种罪过。后来“口是心非”演变为成语,就用来形容心里想的和嘴上说的不一致。
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